Hukum Membiayai Umroh Orang Lain - Selamat datang di situs kami. Pada pertemuan ini admin akan membahas perihal hukum membiayai umroh orang lain.
Hukum Membiayai Umroh Orang Lain. Ulama terdahulu, ibnul mundzir berkata, “para ulama sepakat bahwa siapa yang punya kewajiban menunaikan haji islam dan ia mampu untuk berangkat haji, maka tidak sah jika yang lain menghajikan dirinya.”. Seorang anak ingin memberangkatkan orang tuanya haji tetapi sebelum itu terlaksana,. Begitu juga wang sumbangan dari orang lain ataupun ahli keluarga sendiri. Orang yang seperti ini, tidak boleh berhutang untuk menunaikan ibadah umrah.
Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam menjawab, “tidak. Pendapat yang sangat keras disampaikan oleh madzhab maliki. Ibadah pada asalnya tidak dibenarkan untuk dilakukan oleh orang lain melainkan ada dalil yang membenarkannya (lihat: Begitu juga wang sumbangan dari orang lain ataupun ahli keluarga sendiri. Umroh menjadi tidak sah bila seseorang menggantikan ibadah umroh orang lain namun sebenarnya orang lain tersebut masih sanggup.
Hukum Membiayai Umroh Orang Lain
Jika engkau berumroh maka itu afdhol.” (hr. Jika ia belum berhaji untuk diri sendiri tetapi ia menghajikan orang lain, maka hajinya akan jatuh pada dirinya sendiri. Sebab, jika tidak meminta maaf, dapat merusak tali. Orang yang membadalkan umroh harus yang telah menunaikan umroh terlebih dahulu. Bayarlah utang allah, karena hak allah lebih berhak untuk dipenuhi. (h.r. Hukum Membiayai Umroh Orang Lain.
Nabi muhammad shallallahu ‘alaihi wa sallam ditanya mengenai ‘umroh, wajib ataukah sunnah. Apabila hal ini dilakukan, sama saja dengan mematahkan punggung orang yang dipuji. Kemudian, sebagian orang jika meminta. Maka tidak boleh dengan bermodal nekat, kemudian meminjam uang untuk berumrah. Tidak sah menggantikan ibadah haji atau umroh orang yang fisiknya masih mampu melakukan ibadah tersebut. Ini kerana korban adalah ibadah.
Memaafkan Orang Lain, Perbuatan Mulia yang Dicontohkan Nabi dan Disukai
Video memberangkatkan umroh orang tua. Manakala kisah mus’ab bin ‘umair tidak boleh dijadikan hujah untuk melarang pihak lain membiayai pengurusan jenazah. Ibadah pada asalnya tidak dibenarkan untuk dilakukan oleh orang lain melainkan ada dalil yang membenarkannya (lihat: Orang yang membadalkan umroh harus yang telah menunaikan umroh terlebih dahulu. Seseorang yang sakit bisa digantikan umrohnya. Memaafkan Orang Lain, Perbuatan Mulia yang Dicontohkan Nabi dan Disukai.
